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LE
POUVOIR
Lucullus
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| >Le pouvoir des mots... | |
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Ils sont en quelque sorte la matière première du politique. Et on entrerait en France semble-t-il dans une phase aigüe du conflit d'appropriation des idées politiques. Il ne faut pas s'étonner alors de l'importance croissante des mots, de la diversification des stratégies. Ainsi que de l'appropriation des idées porteuses, des stratégies de différenciation, d'exclusion qui s'y associent. Tout le monde a en tête les débats très vifs, passionnels même, à propos du « concept » - sécurité - A qui appartient-il ?, quelle est son extension objectivement souhaitable ? Faut-il le repousser ? Appartient-il uniquement à la droite ? Il est nécessaire de tenir compte de toutes ces données. Les enquêtes postérieures aux élections présidentielles sur l'importance des thèmes et des motivations électorales le prouvent... Tout ceci prend une importance plus grande encore pour les partis populistes pour lesquels on peut parler de véritable primauté du discours. Du rêve populiste où se mélangent le passé et l'avenir... |
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| >Mais, qu'est ce que le populisme ? | |
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A la page 25, on peut lire : « Cette méthode se fonde ... sur la captation unilatérale et en leur état brut des préjugés individuels d'une masse plus ou moins considérable des gens, ou parfois de la majorité d'entre-eux. Et ce sont ces préjugés individuels que les populistes transforment ensuite en mythe collectif dont le caractère factieux ou fallacieux résultent de ce qu ‘ils sont en dissonance avec le travail de légitimation à long terme conforme au mode de socialisation politique dominant." Cette définition est assez explicite mais plusieurs aspects ressortent : le « passage » de l'individuel au collectif le "passage" du préjugé ou mythe; On imagine le « viol » des concepts-valeurs! On se trouve donc plus dans le symbolique que dans la simple quotidienneté. Il est, je le pense, inutile de préciser les préjugés concernés ni le contenu des concepts mythologiques en question. A chacun son point de vue! Le critère de l'importance du mythe ( qu'il soit inclu dans telle ou telle idéologie politique ou qu'il soit exclu ), semble à la hauteur de sa capacité à faire énoncer des contre-vérités de façon explicite ou implicite. Un bon exemple est donné par la négation par une partie de la gauche plurielle du concept-valeur de sécurité ( au sens strict ) ; il s'agit en particulier des Verts. Il y a d'autres exemples : les solutions miracles proposées; Comme stopper l'immigration (pour le FN ). |
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| >« Mépris » du « concept » ... | |
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· Le jeu de l'exagération - Il consiste à aller jusqu'au bout de son idée pour affirmer sa différence. Par exemple : le libéralisme, version Alain Madelin. - la loi française vue comme plus forte que les multinationales (LO) · Le jeu de la surprise - Comme le pôle républicain qui rassemble des idées en général dissociées. Bien que je ne préjuge pas de leur cohérence! La droite s'essayant à la justice sociale. On se souvient du « vous n'avez pas le monopole du cœur » de Valéry Giscard d'Estaing face à François Mittérand. - La droite républicaine basculant alors dans le mythe égalitaire et « justifiant » si l'on peut dire plus tard l'anathème de JM Le Pen condannant en bloc gauche et droite républicaine complices. - Le jeu de l'exclusion et du bouc émissaire Dans le cadre de ce que G Hermet dénomme populisme de rupture : le bouc émissaire ravi de l'être : JM Le Pen et le front national ( grâce au fameux complot médiatico-politique ). |
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| >Conclusion ... | |
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Quelques décisions récentes semblent entrer dans cette logique. |
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| > Les lecteurs ont la parole_! |
| Vous pouvez nous écrire, engagez vous dans le débat... Vous pouvez nous écrire. N'oubliez pas de de préciser à quel article vous faites référence. |
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| LE DOSSIER |
| >Couverture >Sommaire >Edito >Image >Limites >Populisme >Faut-il y croire ? >Fauteuil |
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