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LIVRES
Christine Strohl-Grün
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| >Le livre numérique | |
Innovant à plus d’un titre : d’abord on navigue très facilement d’une page à l’autre, on lit selon une taille de caractères adaptée à sa vue. Et enfin, on peut utiliser “l’hypertexte”, qui relie un texte à un autre. (Ici à un CD-ROM et à un site qui réunissent 120 oeuvres d’art fractalistes). Les liens permettent les mises en parrallèle des textes, comme sur le web. |
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| >Présentation de l’ouvrage | |
Il y a, dans la nature, des structures fractales que chacun a déjà observées : le chou-fleur est ainsi composé d’un assemblage de “fleurs” similaires. Ce terme désigne aussi, sur un plan plus théorique, le modèle algébrique qui formalise cette structure des choses. Cet ouvrage est le premier en France à offrir une théorisation de la pensée fractaliste. Un art, peut-il se constituer par mimétisme avec un modèle tiré d’une discipline aussi peu artistique que les mathématiques ? L’ouvrage analyse la logique d’une “pensée” fractaliste, repérable jusque chez Leibniz et Plotin. L’art fractaliste, est né d’un saut qualitatif et rendu possible par l’utilisation des nouvelles technologies, et particulièrement les technologies numériques. Dans son “livre”, Jean-Claude Chirollet montre combien l’art fractaliste crée un imaginaire, où est projeté une sorte de cartographie de la psyché humaine, un “palimpseste interactif” de sa mémoire. Un ouvrage ardu de prime abord, mais passionnant, où un glossaire très complet explique tous les termes qui peuvent paraître flous (comme la théorie du même nom : explication à ne pas manquer!). Lire notre article sur l’architecture contemporaine : “Un musée à ciel ouvert" . |
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| >L’auteur | |
Il a notamment publié : “Les Mémoires de l’art”, Paris, éd. P.U.F., 1998 “Philosophie et société de l’information. Pour une philosophie fractaliste." (Ellipses, 1999) |
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| >Commentaire de l’ouvrage | |
Le cocon...
“Il milite pour une philosophie moderne... Cette philosophie doit-être, selon lui, présente sur le terrain de la cyberculture et ouverte aux médias. Elle doit s’enrichir et évoluer au contact de la pensée de la complexité. Aussi, le philosophe se bat-il contre ce mal universitaire par excellence qu’est le cloisonnement passéiste de la philosophie (lire nos “Rencontres Littéraires”, notamment, le “pourquoi des rencontres...” et “L’adieu au corps” de l’universitaire David Le Breton). Un esprit contraire à la réflexion philosophique, qu’il souhaite résolument pluridisciplinaire. Et la chenille devint papillon... La réflexion sur l’art fractaliste met en relief des phénomènes universels comme : la prolifération, la surcharge, la saturation, l’excès. La théorie fractale sert actuellement par analogie, d’outil de recherche à des réflexions portant sur des analyses tant économiques, que physiques, sociologiques (la tribalisation de la société), médicales (l’analyse systémique du malade et de la maladie, les nouveaux traitements), et bien sûr la communication, avec internet. “Les artistes, eux, se servent de cette géométrie, comme point de départ et comme moyen pour “peindre” le monde et faire des propositions plastiques... Avec certains principes constants comme l’autogénération, la simultanéité, le jeu d’échelle, le système de réseaux” explique l’auteur. C’est l’art de l’infiniment grand et de l’infiniment petit, joignant macrocosme et microcosme, concentration et abîme, ordre et désordre, temps et espace. Il montre la permanence du mouvement, la métamorphose constante, l’arborescence sans fin. Il ne fait pas apparaître un nouveau monde, mais de nouvelles galaxies, où le centre est partout, et qui s’auto-organisent selon un système aléatoire, en tissant des rapports entre les éléments. Les points de vue sont ainsi multipliés... et l’Humain, passe. Déjà Montaigne écrivait : “je ne peins pas l’être, je peins le passage”. Face à ce miroir sans tain, l’individu est aspiré telle Alice, et laisse sa conscience s’ouvrir. L’outil informatique, grâce à l’hypermédia et aux liens hypertextes, ainsi qu’à l’interactivité qui en découle, nous pousse à être Sujet ET Acteur. Il nous fait prendre conscience de la complexité des choses, et va jusqu’à élargir notre champ de conscience. L’art fractaliste, nous présente des possibilités infinies, mais fait également apparaître certaines limites. Il utilise, entre autres les théories cognitivistes qui font si peur aux psychanalystes traditionnels (lire notre article sur E. Roudinesco: “ Pourquoi la psychanalyse?”). Ce n’est plus la “Nature qui imite l’Art”, mais “la Philosophie qui imite l’Art”. Le battement d’aile du papillon... La théorie du chaos : Comme l’explique, ici, l’auteur : “les lois sont imprédictibles à long terme”. En remettant en question toutes les sciences qui voudraient anticiper l’avenir et suggérer des interprétations définitives, l’art fractaliste renvoie aux lois du hasard... Du hasard et de la nécessité ?... La géométrie fractale à quoi l’art fractaliste se réfère, a été formalisée par le mathématicien informaticien israélite Benoît Mandelbrot dans les années 60/70. Elle met un terme à la géométrie euclidienne, qui ne permet pas de la calculer. L’art traditionnel, relèverait d’une vision du monde “réel” (visible), basée, entre autre sur la découverte de la perspective, alors que l’art actuel, “virtuel” (futuriste? Visionnaire? En TEMPS réel?), basé sur des techniques toujours plus pointues, expérimenterait le monde spirituel. Le corps et la psyché “s’incarneraient” dans des oeuvres aléatoires, créées par un individu (appelé “artiste”) ? Bien qu’intimement liée à la technologie, l’oeuvre fractale devient véritablement artistique, par le fait quelle rencontre l’humain au plus profond de lui-même. La source de l'inspiration étant toujours le miroir tendu du monde dans lequel l’artiste évolue. Le support : Les oeuvres fractalistes, issues d’une certaine technicité, peuvent être réalisées sur des supports mobiles : papier, cartons... utilisant des médias matériels. Mais ils peuvent n’exister que sur des supports informatiques. On peut alors les voir sur écrans, les diffuser sur le net ou par le biais de C.D ROM. “Certains sites internet permettent le téléchargement de logiciels d’oeuvres fractales électroniques ou de fichiers de reproduction d’oeuvres numériques... avec une interactivité, qui encourage le spectateur a devenir acteur en effectuant toutes les transpositions possibles... L’oeuvre devient un lieu de convivialité et d’échange de la pensée créatrice.” “L’internet est un véritable amplificateur de “fractalité culturelle”, lit-on dans l’ouvrage de Jean-Claude Chirollet. Cela pose la question de l’unicité de l’oeuvre, de sa diffusion, de la position de l’artiste, et par extension du Sujet au Monde. L’illusion intellectuelle... “L’oeuvre fractaliste...(par ce qu’elle) révèle de l’artiste et du spectateur” équivaut à une “cartographie psychique”. Deux définitions de l’auteur, pour conclure, nous ont paru particulièrement éloquentes et explicites. L’internet : “L’internet représente le plus gigantesque système informationnel interactif que l’on puisse imaginer, puisqu’il propose à l’utilisateur (“l’internaute”), une multiplicité d’actions interactives avec des liens “hypermédias” extrêmement nombreux, autorisant le passage à volonté d’un type d’information à un autre, et la possibilité d’agir librement sur le flux de ces informations.” Le “Sujet” d'après Jean-Claude Chirollet : Il “désigne, dans notre texte, le “lieu” humain absolument “singulier”, irréductible, des interactions socioculturelles, des conflits affectifs et des transmutations cognitives, des plaisirs et des angoisses, en relation flottante et incertaine avec son environnement et son passé. Car le sujet est un être de mémoire, individuelle, autant que collective, récente autant qu’ancestrale. Le sujet représente un relais mouvant de la “boucle récursive” qui le relie chaotiquement, de manière fluctuante, à l’ensemble des consciences qui habitent le monde en le transformant, en particulier, par l’intermédiaire des réseaux de communication mondiaux. Il est le terrain singulier de l’universelle “dialogique”, à la fois caisse de résonance et son énergie transformatrice originale. C’est plus généralement, le centre “d’inscriptions” en transformation potentielle de toutes les diamorphoses* de la conscience, individuelle et collective à la fois.” * processus d’engendrement continu d’images en transformation ou métamorphose permanente. |
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| >Pourquoi un si long texte |
| Il nous semblait capital de vous faire connaître le premier
éditeur de livres numériques, interactifs, évolutifs. Comme nous l’exprimions au sujet de certains ouvrages, notamment des essais, lors des “rencontres littéraires”, certaines théories sont obsolètes dès parution, ou même avant. Et comme nous l’a expliqué l’auteur interrogé, au-delà de l’outil qui est en parfaite adéquation avec le sujet traité ici, il permet également d’opérer des corrections ou des rajouts au texte, au fur et à mesure de l’évolution des découvertes. De plus, l’art fractal, tel qu’il est analysé dans cet ouvrage, nous semble être la modélisation la plus aboutie, de notre société. Le Sujet s’implique activement dans la problématique d’une mondialisation culturelle (voir nos dossiers) et de l’hyper-information. A travers la démarche artistique de l’art fractaliste, nous sommes confrontés à la cohabitation de deux mondes : l’un traditionnel et concret, qui perdurera avec l’homme physique et celui plus spirituel de la virtualité, par le biais de l’outil informatique. Les considérations philosophiques très fouillées de Monsieur Chirollet, sur cette profonde mutation, minimisent les vrais-faux problèmes (tels que ceux des droits d’auteur) qui viennent entacher la grande complexité du virage internet. Le monde ne va pas disparaître, il connaît juste une accélération dans son évolution. Les schémas de pensée et d’action devront en tenir compte et redéfinir les cadres. C’est avec des philosophes universitaires, résolument de leur temps, comme Jean-Claude Chirollet, qui table sur le présent et le futur (en tenant compte de tous les paramètres), et non sur un passé figé (musée du XXe siècle), que notre nouveau monde pourra se construire... dans un chaos deterministe... Post-Scriptum... Il est intéressant à noter, dans les analogies, que la théorie fractale est née dans les années 70, alors que l’informatique était encore dans les limbes... Néanmoins, un certain “art psychédélique”, sur fond de “trip” ("voyage" mental dû à une absorption de drogues telles que le L.S.D ou Acide et autres substances dites hallucinogènes...), évoquait déjà un certain art fractaliste, réalisable à présent par la technique. Alors: l’internet, comme nouveau champ de conscience?... Quand on vous disait que la machine permettait de repousser les délires toujours plus loin... |
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| >00h00.com |
| Il s'agit d’une maison d’édition généraliste
entièrement en ligne. Le catalogue (+ de 400 titres en décembre 99) se compose de titres inédits
et de rééditions, qu’il est possible d’acquérir à partir du site sous forme d’exemplaires
numériques reçus directement par e.mail ou d’exemplaires papier adressés par la poste. Pour
accéder directement au présent ouvrage, suivez ce lien : http://www.00h00.com/direct.cfm?titre=4703990303 |
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| >Nart.com |
| Lancé en janvier 97, un site de référence dédié à l’art sur internet : à la fois site d’information sur l’art, de retransmissions d’événements artistiques on-line et de ventes aux enchères. Nart.com propose aux professionnels, ainsi qu’aux amateurs, une vision novatrice de l’art. Il s’attache à promouvoir des artistes contemporains qu’il s’agisse d’artistes reconnus, ou de jeunes talents. Nart.com s’est associé aux éditions 00h00, afin de proposer un CD ROM et une interactivité entre les oeuvres artistiques et le texte théorique. |
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